«В русских православных традициях есть глубинный психологический смысл»

Вот уже несколько недель православные верующие соблюдают Великий пост. Из рациона исключены мясо, яйца, молочные продукты. Но представители церкви снова и снова говорят о том, что пост это не диета, а в первую очередь очищение души.

В свою очередь психологи уверены, что благодаря неделям, проведенным в ограничении, человек будто бы обретает новые возможности. Подробнее об этом нам рассказала ростовский психолог Екатерина Трофимова.

«По сути пост - это добровольное наложение верующими на себя определенных запретов»

- По сути пост - это добровольное наложение верующими на себя определенных запретов в течение ограниченного количества времени, - начала наш разговор Екатерина Владимировна. - Запреты связаны в первую очередь с удовлетворением физиологических потребностей и направленностью на духовный контакт с собой и Богом. Если соотнести православные традиции со светскими методами познания себя и мира, то можно обнаружить глубинный психологический смысл в православных русских традициях и, наоборот, узреть необходимость обращения к высшей собственной духовной части при психологической работе над собой. Судите сами...

«Покаяние»

Эта православная традиция соотносится с психологической необходимостью осознавания в себе всех: и темных и светлых частей личности. Социальная адаптация, гармония в отношениях невозможны, если человек отрицает наличие в себе определенных свойств личности (грехов в православии), причиняющих болезненные эмоции окружающим. Увидеть в себе то, что не хочется замечать, признать в себе это со слезами, с болью, с раскаянием, с желанием жить иначе, несмотря на то, что влечение к определенному поведению может быть очень велико. Глубоко раскаявшийся человек готов к дальнейшим личностным изменениям, идет ли речь о духовном росте в православии или о личностных изменениях в психологии.

«Прощение»

Тема также актуальна и когда речь идет о личностном росте, и о духовном продвижении. Невозможно уверенно двигаться к своей жизненной цели, если в твоей личностной истории были психологические травмы. Конечно, здесь все индивидуально и зависит и от человека, и от степени травматизации, но однозначно можно сказать, что путь будет гораздо более сложным, если не вернуться к тем событиям и не разобраться в сложившихся ситуациях. В психотерапии это делают разными способами и методами, конечной целью которых является, конечно же, прощения себя и собственных обидчиков. Чаще всего это происходит через выражение чувств, через выражение агрессии в той или иной форме. После чего возникает опустошение, облегчение и сердце наполняется любовью к жизни, к обидчикам, к себе. В православии способом выражения агрессии является покаяние, то есть признание наличия в себе агрессивных желаний, а конечная цель, как и в психотерапии, прощение и любовь.

«Воздержание»

Испытание, которое необходимо для православного человека, чтобы усмирить плотское и духовно возвыситься. В психотерапии часто даются задания, связанные с воздержанием. Целью таких заданий является усиление чувства новизны в отношениях, в ощущении жизни. В нашу эпоху «потребительства» товаров, услуг, друг друга, большинство людей пытаются удовлетворить потребность в новизне частой сменой обстановки, людей, вещей. При этом количество потребляемого возрастает, а жизнь становится парадоксально все более однообразной. Новое перестает радовать. Сытость привносит не удовлетворение, а моральное и психологическое «отупение» ума, души и психики. Бесчувственность и равнодушие - результат ведения такого образа жизни. Сознательный отказ от излишеств и ограничения помогают ощутить истинное удовольствие от жизни, заново почувствовать вкус, запах, прикосновения. Именно удержание помогает вдохнуть жизнь в угасающие отношения.

- Присоединение же к чувствам горя и страдания в Великий пост - способ ощущать общность и единство с миром, один из самых мощных ресурсов в психотерапии, - сказала в завершение беседы ростовский психолог. - Избегание эмоций, связанных со страданиями - способ психологической защиты, свойственный почти каждому человеку. Однако, избегая этих переживаний, мы вытесняем их, и они могут неожиданно прийти в нашу жизнь в виде необъяснимой депрессии, астении и психосоматических заболеваний. Позволяя себе чувствовать горе, грусть, страдания, выражение этих чувств через слова, слезы помогают прожить и отпустить эти эмоции. Освободиться от них для того, чтобы вместе с Пасхой и воскрешением, воскресить для себя новую жизнь, новые возможности, обрести веру в самое светлое и лучшее будущее. Смело и уверенно пойти вперед, к своим жизненным целям.

И тогда, с точки зрения психологии, пост - испытание, проходя которое человек возрастает духовно, психологически и физически. Обретает новые возможности, а главное, силу и уверенность в жизни. Конечно, все это можно обрести, если есть вера.

НАША СПРАВКА Екатерина Трофимова Кандидат биологических наук, преподаватель факультета психологии ЮФУ: Психотерапевт единого реестра профессиональных психотерапевтов Европы; Психолог-консультант, бизнес-тренер, член Европейской ассоциации психотерапии (EAP); Сертифицированный специалист в области юнгианского анализа, системной семейной психотерапии, гипнотерапии и бизнес-консультирования.

Екатерина Трофимова

Кандидат биологических наук, преподаватель факультета психологии ЮФУ:

Психотерапевт единого реестра профессиональных психотерапевтов Европы;

Психолог-консультант, бизнес-тренер, член Европейской ассоциации психотерапии (EAP); Сертифицированный специалист в области юнгианского анализа, системной семейной психотерапии, гипнотерапии и бизнес-консультирования.